В самый разгар пандемии группа молодых ученых работала в Плёсе на удаленке. Группа
занималась изучением ультра глубоких исторических волн, и однажды при прослушивании
рабочего материала радисты обнаружили странную радиоволну. При анализе стало ясно, что они
записали фрагменты голоса, который рассказывал о Плёсе… Это был голос Духа Плёса. Есть
предположение, что Дух Плёса был разбужен в 1797 году губернатором костромского
наместничества Борисом Петровичем Островским, который лично посетил Плёс, счел город «для
жития неудобным» и в письме к Сенату предложил его административно «уничтожить».
Историческая несправедливость.
Конфликт
В XIX веке появилось много путеводителей по Волге, в которых по недоразумению или по
незнанию занижалось значение города. Как только не называли Плёс: и «захолустный уголок», и
«ничтожный городишко», и «значение не велико»… Видимо, с тех пор Дух Плёса бродит в
историческом эфире и рассказывает истинную историю этого маленького волжского городка.
В дальнейшем в эфире Плёса были обнаружены голоса известных исторических лиц и наших
современников: историка О.В. Ключевского, филолога-медиевиста Д.С. Лихачева, директора
Плёсского музея-заповедника А.В. Чаяновой, историка города П.Н. Травкина, краеведа Е.Н.
Закаменной, историка Д.Б. Ойнаса. На этом достоверном материале и был создан аудиоспектакль.
Левитан в Плёсе. Главный
русский пейзаж
Слушатели подключаются к потоку сознания художника и становятся свидетелями его озарения
сойти на берег именно здесь. А тонкое и поэтичное описание атмосферы этого момента передано
писателем, уроженцем Плёса и другом Бориса Пастернака, Николаем Смирновым. Во время этого
эпизода в экскурсионный нарратив Плёса вводится новая достопримечательность города – «Липа
Левитана», как символ встречи Левитана и Плёса.
Стоя на Соборной горе и наблюдая хрестоматийный вид на гору Левитана, слушатель становится
свидетелем реконструкции картины И.И. Левитана «Над вечным покоем». Глядя на деревянную
церковку, зрители переживают акт творения великого русского пейзажа под музыку великого
русского композитора Эдуарда Артемьева.
Во время аудиоспектакля слушатели становятся участниками двух сцен site-specific art: проход по
полу танцплощадки на месте Казанского храма под гимн Казанской Божьей матери и при проходе
по булыжной мостовой, они услышат, как местные безбожники тащили бюст князя Василия.
Аудиоспектакль заканчивается на том же месте, где и начинается. Кольцевая структура
произведения подчеркивает мифологизм рассказа, его постоянное воспроизведение.
«Исторические волны» никуда не исчезают. Дух Плёса каждый день выходит в эфир и
сопровождает любознательных слушателей, рассказывая им историю города от первого лица.